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Le Seigneur Jésus: sa personne et son œuvre

(cf. Apocalypse 3.7-9)

Philadelphie.
À Philadelphie l'Église a davantage œuvré pour Dieu que les 6 autres Églises citées dans Apocalypse. L’Église était fidèle à sa mission. Elle était proche du Seigneur. Il ne l'a pas condamnée, ni même mentionné son péché. Son défi se réfère au futur : passera-t-elle par cette porte que le Seigneur ouvre pour elle?

L’auteur : le Seigneur Jésus.
Dans Apocalypse  3.7-13 Le Seigneur Jésus se  présente lui même dans un langage pertinent à ceux qui recevaient la lettre.

1. Il est saint (Apocalypse 3.7)
Le Seigneur Jésus est parfait sur tous les plans. Son caractère est parfait.  La sainteté est un attribut important de Dieu. “Le Saint” est un titre de Dieu bien connu des juifs. En Esaïe 43.15 Dieu déclare : “ Je suis le Seigneur votre Saint, le créateur d'Israël, votre Roi.”  Nous devons voir la sainteté de Jésus comme celle de Dieu. Il est saint donc il hait le péché.  Les non-croyants doivent lui permettre de résoudre leur problème de péché. Il est Saint, c’est pour cela que les croyants doivent aussi être saints.

2. Il est le Véritable. (Apo. 3.7)
Le Seigneur Jésus est celui qui est au-dessus de toutes choses. Il est digne de confiance. Il dit qu'il est le “Véritable”: (anathenos) dans la langue d'origine cela signifie quelque chose de réel, original et authentique. En Jésus-Christ nous découvrons la vraie vie. Quand nous sommes face à lui, nous sommes confrontés à la vérité absolue. Jésus est le Véritable ce qui veut dire que chaque parole dite par lui est la Parole de Dieu et que toutes ses promesses s’accompliront. Nous pouvons avoir pleinement confiance en lui  pour le salut. En tant que croyants, nous devons croire que tout ce que le Seigneur nous dit est la Vérité. S'il nous « ouvre une porte » ou nous offre une opportunité, nous pouvons, en toute confiance, franchir cette porte et faire ce qu'il veut que nous fassions.

3. Il détient la clef de David (Apocalypse 3.7)
Les clefs représentent l'autorité. Le Seigneur Jésus détient “la clef de David”. Le seul passage qui mentionne la clef de David se trouve en Esaïe 22.20-23. La clef de la maison de David a été donnée à Eliakim pendant le règne du roi Ezéchias. Cette clef ouvrait la maison de David contenant les trésors des rois de Juda. Eliakim contrôlait l'entrée. Il décidait qui pouvait avoir accès à la maison du roi David. Il était le second après le roi. Il était celui qui ouvrait et refermait les portes.

4. Il les aime. (Apocalypse 3.9)
Le Seigneur Jésus comprend la position difficile des chrétiens de Philadelphie et il veut le meilleur pour eux. (Jean 16.17) Ceux qui vivent à Philadelphie sont l’objet de son amour. L’amour fraternel est impossible sans avoir reçu en premier l'amour de Dieu. Les non-croyants ont besoin de savoir que  le Seigneur Jésus est mort par amour pour eux. Il désire les sauver par amour (Jean 3.16; Romains 5.8)

Dr Czeslaw BASSARA ( Cette adresse e-mail est protégée contre les robots des spammeurs, vous devez activer Javascript pour la voir. ; www.proword.eu)

James N. Spurgeon wrote:

'A job is at your choice; a ministry is at Christ's call. In a job you expect to receive; in a ministry you expect to give. In a job you give something to get something; in a ministry you return something that has already been given to you. A job depends on your abilities; a ministry depends on your availability to God. A job done well brings you praise; a ministry done well brings honour to Christ.'

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