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结果

信息大綱

感恩的祝福

1.    感恩是屬靈生命的表達

路加福音十七章11-18節
那九個人在哪裡﹖

2.    感恩是歸榮耀予神

使徒行傳三章7-11節

我們懂得感恩,可以鼓勵其他人

阅读全文:感恩的祝福

   

我們沮喪時,需要神的鼓勵

希伯來書十章23-35節——神的所有子民需要鼓勵

1.    以撒得著鼓勵:「我會在飢荒的國家裡祝福你。」

「耶和華向以撒顯現,說:『你不要下埃及去,要住在我所指示你的地。你寄居在這地,我必與你同在,賜福給你,因為我要將這些地都賜給你和你的後裔,我必堅定我向你父亞伯拉罕所起的誓。』」(創世記26章2-3節)

(創世記二十六章12-13節)

當以撒面對所住之地的飢荒,神告訴他不要往埃及去,要留在原地。神應許以撒會得著祝福,而神真的叫以撒昌盛。當以撒在那地耕種,他得到百倍的收成。以撒繼續日增月盛,成了大富戶。

同樣,神會在那些我們面對爭扎、短缺、受傷的地方祝福我們。我們可能會受試探,逃避痛苦和威嚇。

神應許為了我們,祂會展現大能,叫我們在面對短缺和威嚇的地方昌盛起來。

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我們要仰望主耶穌

我們要仰望主耶穌,祂是我們信心的源頭,也是完美的演繹者。因那擺在祂前面的喜樂,就可以忍受十字架的苦難,輕看羞辱,便坐在神寶座的右邊。


試想想主耶穌忍受罪人敵對的情形,你就不會心生厭倦,失望氣餒。

(希伯來書十二章2-3節)

如果我們沒有處理生命中的優先次序,只顧目前的人與事,憂慮和沮喪就隨之而來。

1.    主耶穌知道自己的目的

「耶穌說:『今天救恩到了這家,因為他也是亞伯拉罕的子孫。人子來,為要尋找拯救失喪的人。』」(路加福音十九章9-10節)

「因為神差祂的兒子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因祂得救。信祂的人,不被定罪;不信的人,罪已經定了,因為他不信神獨生子的名。」
(約翰福音三章17-18節)

我們從路加福音十五章1-11節,可以知道有一些東西迷失和失喪了。

在正常情況下,羊迷失了。

有一塊錢意外地掉失了。

兒子蓄意失喪了。

我們安排優先次序時,需要知道自己的目的。

阅读全文:我們要仰望主耶穌

   

我將快來!主耶穌基督

啟示錄三章11-12節

1.    「我將快來!」

1.1.    「主耶穌快來」對以弗所、別迦摩和撒狄教會來說,代表審判的到來,但「主的再來」對非拉鐵非教會來說,則代表受苦的終結。

1.2.    「我將快來」對壓制者是一個警號,對受壓制的人是鼓舞。

1.3.   基督徒要為耶穌再來常作準備(啟示錄三章3節)。主耶穌是突然來的,這
          是成為我們忠心服事、堅持不懈的動力。
 
2.    神的殿

啟示錄三章10節提及的拯救把主耶穌再來跟教會扯上密切的關係。聖殿可能指千禧國度或是新耶路撒冷。神給真正相信的人服事的位置和榮耀。

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接觸後現代的孩子

(歷代志上十二章32節)

1.    現代的孩子跟以前的孩子有甚麼不同﹖

後現代的孩子假定「觀點只從一點出發」。在某程度上,這是對的。我們通常看事情都是只從自己的角度去看,而後現代的孩子對現代主義的分析合理性,知識掌權、並且事物的確定性都抱有健康的懷疑態度。

2.    三種思維模式

2.1.    神學上所指的溫和派
2.2.    現代主義
2.3.    後現代主義

阅读全文:接觸後現代的孩子

   

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司布真曾說:

「工作由你選擇,事奉是由神呼召。你在工作裡期望收穫,在事奉裡則期望付出。在工作裡,你付出甚麼,就想得到甚麼,在事奉裡,你付出甚麼,你得回的可能就是你付出的。工作是倚靠你的能力,事奉是你倚靠神有多少。工作做得好,能帶給你讚賞,事奉做得好,卻可以歸榮耀給神。」

這事工是要歸榮耀給我們的主和救主耶穌基督!
 
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